lundi 26 mars 2012

Rendre Grâce comme....


Prière du matin à la synagogue

Celui qui préside :
Bénissez l’Eternel qui doit ëtre béni.
Tous :
Bénis soit l’Eternel qui doit ëtre béni aux siècles des sciècles !

Celui qui préside :
Tu es béni, Seigneur notre Dieu, Roi de l’Univers qui façonnes la lumière et crées les ténèbres, qui fais la paix et crées toute chose…Comme elles sont nombreuses tes oeuvres, Seigneur ! Toutes, Tu les as faites avec sagesse. La terre est pleine de ce qui es à Toi…dans Ta miséricorde innombrable, fais-nous miséricorde, Seigneur de notre force, bouclier de notre salut….
Dieu béni, grand en connaissance, il a préparé et fait les rayons du soleil, il a fait la lumière pour la gloire de Son nom. Il a placé les luminaires autour de Sa puissance. Les chefs de ses armées, les saints, exaltent le Très-Haut, redisant sans cesse la gloire de Dieu et Sa sainteté…Tu seras béni, Seigneur notre Dieu, pour l’excellence de l’œuvre de tes mains et pour les astres de lumière que Tu as faits : ils te glorifierons à jamais…Tous ensemble répondent et disent avec crainte :

Tous :
Béni la gloire du Seigneur, de son lieu !
Celui qui préside conclu :
Au Dieu Béni….qu’ils disent des chants et fassent entendre des louanges. Car Lui seul accomplit des hauts faits, fait des choses nouvelles… Semeur d’œuvres de justice, qui fait germer le salut, crée les guérisons, qui renouvelle en sa Bonté, chaque jour, inlassablement, l’œuvre de la création. Fais luire sur Sion une lumière nouvelle et aussitôt nous serons tous dignes de Sa lumière. Tu es béni Seigneur, qui formes les astres.

Prière pour le repas
Benédiction pour la première coupe :
Tu es béni, Seigneur notre Dieu, Roi de l’Univers,
toi qui a créé le fruit de la vigne.
Benédiction pour la fraction du pain :
Tu es béni, Seigneur notre Dieu, Roi de l’Univers,
toi qui a tiré le pain à la terre
Après le repas, sur une nouvelle coupe, la Birkat ha-mazon.
Elle comprend trois strophe : bénédiction pour la nourriture, pour la Terre, et supplication :
Tu es béni, Seigneur notre Dieu, Roi de l’Univers,
toi qui nourris le monde entier
avec bonté, bienveillance et miséricorde.
Tu es béni, Seigneur, qui nourris l’univers.

Nous te rendons grâce, Seigneur notre Dieu,.
Car tu nous as donné en héritage une Terre agréable, bonne et vaste,
L’Alliance, la Tôrah, la vie et la nourriture.
A cause de tout cela, nous te rendons grace
Et bénissons ton nom à jamais.
Béni sois-tu Seigneur, pour le pays et la nourriture.

Prends pitié, Seigneur notre Dieu,
D’Israël, ton peuple, de Jérusalem, ta ville,
De Sion, lieu d’habitation de ta Gloire,
De ton autel et de ton sanctuaire.
Tu es béni, Seigneur, qui reconstruis Jérusalem !
Tu es béni, Seigneur notre Dieu,
Roi de l’Univers, bon et bienveillant.



jeudi 22 mars 2012

Cézanne a rendu Grâce à la Vie avec cette hommage à la beauté de la nature.
En regardant la nature....il a aussi rendu hommage aux parties d'ombre et de lumière que font partie de la beauté de notre vie...
la plus grande des oeuvres d'art...
Salut aux ados !!!!!

lundi 19 mars 2012

Week End du 17-18 Mars 2012

à La Pourraque

« Lorsque l’heure fut venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui» Lc 22,14
Il y a un temps pour la gratuité, un temps pour dire merci…
Quels temps de gratuité dans nos vies ? Que représente pour nous la gratuité du geste eucharistique que nous laisse Jésus la veille de sa mort ?



Les textes que nous avons parcourus :

Samedi
Naamân, le Syrien, guéri de la lèpre (2 R 5, 1-27)
5 1 Naamân, chef de l'armée du roi d'Aram, était un homme estimé de son maître, un favori, car c'était par lui que le Seigneur avait donné la victoire à Aram. Mais cet homme, vaillant guerrier, était lépreux. 2 Les Araméens étaient sortis en razzia et avaient emmené du pays d'Israël une fillette comme captive; elle était au service de la femme de Naamân. 3 Elle dit à sa maîtresse: " Ah, si mon maître pouvait se trouver auprès du prophète qui est à Samarie! Il le délivrerait de sa lèpre. " 4 Naamân vint rapporter ces paroles à son maître: " Voilà ce qu'a dit la jeune fille qui vient du pays d'Israël. " 5 Le roi d'Aram dit: " Mets-toi en route! Je vais envoyer une lettre au roi d'Israël. " Naamân partit, prenant avec lui dix talents d'argent, six mille sicles d'or et dix vêtements de rechange. 6 Il présenta au roi d'Israël la lettre qui disait: " En même temps que te parvient cette lettre, sache bien que je t'envoie mon serviteur Naamân pour que tu le délivres de sa lèpre. " 7 Après avoir lu la lettre, le roi déchira ses vêtements et dit: " Suis-je Dieu, capable de faire mourir et de faire vivre, pour que celui-là m'envoie quelqu'un pour le délivrer de sa lèpre ? Sachez donc et voyez: il me cherche querelle! " 8 Lorsque Elisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, il envoya dire au roi: " Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Que Naamân vienne me trouver, il saura qu'il y a un prophète en Israël! "
9 Naamân vint avec ses chevaux et son char et s'arrêta à l'entrée de la maison d'Elisée. 10 Elisée envoya un messager pour lui dire: " Va! Lave-toi sept fois dans le Jourdain: ta chair deviendra saine et tu seras purifié. " 11 " Naamân s'irrita et partit en disant: " Je me disais: "Il va sûrement sortir de chez lui et, debout, il invoquera le nom du Seigneur son Dieu, passera la main sur l'endroit malade et délivrera le lépreux. " 12 L'Abana et le Parpar, les fleuves de Damas, ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d'Israël ? Ne pouvais-je pas m'y laver pour être purifié ? " Il fit donc demi-tour et s'en alla furieux. 13 " Ses serviteurs s'approchèrent et lui parlèrent; ils lui dirent: " Mon père! si le prophète t'avait dit de faire quelque chose d'extraordinaire, ne l'aurais-tu pas fait ? A plus forte raison quand il te dit: "Lave-toi et tu seras purifié ". " 14 Alors Naamân descendit au Jourdain et s'y plongea sept fois selon la parole de l'homme de Dieu. Sa chair devint comme la chair d'un petit garçon, il fut purifié. 15 Il retourna avec toute sa suite vers l'homme de Dieu. Il entra, se tint devant lui et dit: " Maintenant, je sais qu'il n'y a pas de Dieu sur toute la terre si ce n'est en Israël. Accepte, je t'en prie un présent de la part de ton serviteur. " 16 Elisée répondit: " Par la vie du Seigneur que je sers, je n'accepterai rien! " Naamân le pressa d'accepter mais il refusa. 17 Naamân dit: " Puisque tu refuses, permets que l'on donne à ton serviteur la charge de terre de deux mulets, car ton serviteur n'offrira plus d'holocauste ni de sacrifice à d'autres dieux qu'au Seigneur. 18 Mais que le Seigneur pardonne ce geste à ton serviteur: lorsque mon maître entre dans la maison de Rimmôn pour s'y prosterner et qu'il s'appuie sur mon bras, je me prosterne aussi dans la maison de Rimmôn. Quand donc je me prosternerai dans la maison de Rimmôn, que le Seigneur daigne pardonner ce geste à ton serviteur. "
19 Elisée lui répondit: " Va en paix! " Après que Naamân se fut éloigné à une certaine distance d'Elisée, 20 Guéhazi, serviteur d'Elisée, l'homme de Dieu, se dit: " Mon maître a ménagé cet Araméen Naamân, en refusant les présents qu'il avait apportés. Par la vie du Seigneur, je vais courir après lui, pour en tirer quelque chose! " 21 Guéhazi s'élança à la poursuite de Naamân. Quand Naamân le vit courir après lui, il descendit en hâte de son char pour aller à sa rencontre et dit: " Comment vas-tu ? " 22 " Il lui répondit: " Ça va! Mon maître m'envoie te dire: "A l'instant, il m'arrive de la montagne d'Éphraïm deux jeunes gens des fils de prophètes; je t'en prie, donne-moi pour eux un talent d'argent et deux vêtements de rechange ". " 23 Naamân dit: " Prends donc deux talents. " Il insista auprès de lui, serra deux talents d'argent et deux vêtements de rechange dans deux sacs qu'il remit à deux de ses serviteurs pour les porter devant Guéhazi. 24 Arrivé à l'Ofel, Guéhazi prit de leurs mains les sacs, les déposa chez lui et renvoya les deux hommes, qui s'en allèrent. 25 Quant à lui, il vint se présenter à son maître. Elisée lui dit: " D'où viens-tu, Guéhazi ? " Il répondit: " Ton serviteur n'est allé nulle part. " 26 Elisée lui dit: " N'étais-je pas là en esprit quand un homme est descendu en hâte de son char pour venir à ta rencontre ? Est-ce le moment de prendre de l'argent, de prendre vêtements, oliviers, vignes, brebis et boeufs, serviteurs et servantes, 27 quand la lèpre de Naamân va s'attacher à toi et à ta descendance pour toujours ? " Guéhazi quitta Elisée: il était lépreux et blanc comme la neige.
Propositions de travail parmi d’autres laissées à l’initiative du groupe
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Temps n°1 : Lire le texte à haute voix et laisser chacun faire un premier travail. Repérer les personnages, les lieux, les actions, le vocabulaire, les déplacements et les changements d'attitude qui s'opèrent chez les personnages. Comment ? Par quels « effets » déclencheurs ?

Temps n° 2 : Mise en commun des trouvailles de chacun
Partage des repérages dans le texte et proposition de Plan.
Qu’est ce qui vous choque ? Qu’est ce qui pose question ?
Comment le texte traite des thèmes de la performance, de la gratuité, de l'inattendu , du rendre grâce ?

Temps n°3 : En quoi ce texte rejoint notre thème de week-end « Il y a un temps pour la gratuité...., un temps pour dire merci». Comment parle-t-il de la gratuité et du dire merci ? Et nous, quelle place et quel temps laissons nous à la gratuité dans nos vies ? Ne sommes nous pas en permanence tentés par la culture du « résultat » ? Ne sommes nous pas obnubilés par le fruit que doit porter les graines que nous semons et que nous nous évertuons à faire pousser comme il faut ? Dans ce contexte laissons nous encore une place à la surprise, à l’émerveillement ?"

Dimanche

P: Prions ensemble au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Eglise.
A: Pour le gloire de Dieu et le salut du monde.

Prière Eucharistiques n° II
P: Le Seigneur soit avec vous.
A: Et avec votre esprit.
P : Élevons notre cœur.
A: Nous le tournons vers le Seigneur.
P : Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
A: Cela est juste et bon.

P : Vraiment, Père très saint, il est juste et bon de te rendre grâce, toujours et en tout lieu, par ton Fils bien-aimé, Jésus Christ : Car il est ta Parole vivante, par qui tu as créé toutes choses ; C´est lui que tu nous as envoyé comme Rédempteur et Sauveur, Dieu fait homme, conçu de l´Esprit Saint, né de la Vierge Marie.
Pour accomplir jusqu´au bout ta volonté et rassembler du milieu des hommes un peuple saint qui t´appartienne, il étendit les mains à l'heure de sa passion, afin que soit brisée la mort, et que la résurrection soit manifestée.
C´est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire.
en chantant (disant) d´une seule voix:

A: Saint! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l´univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

P: Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sainteté, nous voici rassemblés devant toi, et, dans la communion de toute l´Église, en ce premier jour de la semaine nous célébrons le jour où le Christ est ressuscité d´entre les morts. Par lui que tu as élevé à ta droite, Dieu notre Père, nous te prions : Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit ; qu´elles deviennent pour nous le corps et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Au moment d´être livré et d´entrer librement dans sa passion, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant :
"Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous."

De même, à la fin du repas, il prit la coupe; de nouveau il rendit grâce, et la donna à ses disciples, en disant :
"Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi."
Il est grand, le mystère de la foi :

A: Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire.

P : Faisant ici mémoire de la mort et de la résurrection de ton Fils, nous t'offrons, Seigneur, le pain de la vie et la coupe du salut, et nous te rendons grâce, car tu nous as choisis pour servir en ta présence.
Humblement, nous te demandons qu´en ayant part au corps et au sang du Christ, nous soyons rassemblés par l´Esprit Saint en un seul corps.

P : Souviens-toi, Seigneur, de ton Église répandue à travers le monde:
Fais-la grandir dans ta charité avec le Pape N., notre évêque N., et tous ceux qui ont la charge de ton peuple.

P: Souviens-toi aussi de nos frères qui se sont endormis dans l´espérance de la résurrection, et de tous les hommes qui ont quitté cette vie : reçois-les dans ta lumière, auprès de toi.

P: Sur nous tous enfin, nous implorons ta bonté : Permets qu´avec la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec les Apôtres et les saints de tous les temps qui ont vécu dans ton amitié, nous ayons part à la vie éternelle, et que nous chantions ta louange, par Jésus Christ, ton Fils bien-aimé.

P: Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout puissant, dans l´unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles.

A: Amen.



Proposition pour le travail de groupe
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Temps n° 1 : Il est important de faire un travail préalable sur le texte comme nous le faisons pour un texte biblique en repérant les personnages, les actions (dialogues), le vocabulaire employé, les « mots crochets ».
 Qui fait (dit) quoi ? Comment ? Au nom de qui et à l'adresse de qui ? Repérer les temps associés aux actions passées, présentes, futures et les articulations entre elles.
 Comment dans le texte le dire merci est déployé ? Repérer le vocabulaire du « rendre grâce ». A quoi est-il associé ?

Temps n° 2 : Mise en commun des trouvailles de chacun
Partage des repérages dans le texte et proposition de Plan.
Qu’est ce qui pose question ?
Comment le texte traite du thème du « rendre grâce » , du « dire merci », Eucharisto en grec ?

Temps n°3 : En quoi ce texte rejoint notre thème de week-end « Il y a un temps pour la gratuité...., un temps pour dire merci» et notre propre vie ? Déplace-t-il la question du dire merci ? Et pour nous dans le quotidien quels temps pour dire merci ? De quoi ? A qui ?